NOTICIAS DEL MES DE ENERO
EL GUERERRO DE UNA CULTURA DESCONOCIDA
Los guerreros regresan de la batalla pisando una “alfombra” con los resto de los vencidos, en su mayor parte cabezas cortadas con la boca desencajada y llenas de sangre, brazos y piernas amputados… Desfilan orgullosos con sus colores de guerra, sus cascos coronados de plumas y sus armas. Caminan serios, hieráticos, tras los pendones victoriosos. No hay sacerdotes,, el desfile es solo para ellos y el pueblo les aclama. Pasan mil…dos mil… tres mil… cinco mil años. Todo aquel ceremonial grabado en piedra, una obra colosal e impresionante, quedó sepultado y olvidado durante milenios.
Hasta que el conjunto arqueológico fue descubierto allá hacia 1937. Y hasta que, ya en nuestros días, el lugar ha vuelto a estar de actualidad tras los nuevos descubrimientos realizados que muestran en todo su esplendor este ceremonial, perteneciente a una desconocida cultura de la que aún no se han conseguido desvelar los múltiples misterios que la envuelven en sombras.
Perú es, todo él, un inmenso campo arqueológico, donde los hallazgos se suceden cada poco tiempo, y donde no ya ciudades sino culturas enteras quedan por ser descifradas. Unos de los más sorprendentes descubrimientos del pasado siglo fue este de Cerro Sechín, un templo de carácter ceremonial, rodeado en su perímetro por grandes losas grabadas con unas fieras figuras perfectamente conservadas. Algunas de esas losas superan los cuatro metros de altura y, en su conjunto, forman el monumento escultórico más importante de toda la costa peruana, y seguramente el más antiguo de suramérica.
El descubrimiento de “Cerro Sechín” se produjo en 1937, año en el que se localizó la piedra que los campesinos llamaron de “indio bravo” y que resultó ser la representación de un guerrero recién ejecutado. Lo que parecían plumas resultaron ser sus cabellos erizados. Cerca de cien monolitos fueron hallados entonces, así como toda la parte delantera del templo. Luego el lugar volvió a ser olvidado y muchas de sus piedras desaparecieron. En 1970 el trágico terremoto del Callejón de Huaylas, que causó miles de víctimas, sepultó lo poco que se había encontrado hasta entonces. En los años siguientes se consiguió poco a poco sacar a la luz el conjunto de lo que parecía su casi totalidad, aunque aún quedaba por excavar la parte sur y el primitivo templo de barro que se encontraba debajo de la piedra.
Alrededor del guerrero
En los tres muros descubiertos se ordenan simétricamente trescientos monolitos, algunos con un peso de tres toneladas. El motivo central del conjunto se despliega en torno a la figura del guerrero, y se ordena en dos grandes grupos: los guerreros victoriosos con sus cascos y armas, y los guerreros vencidos –en su mayor parte reducidos a cabezas decapitadas. Es un desfile ceremonial que se dirige hacia las puertas del templo. Los vencedores están representados en las estelas mayores y los vencidos en las pequeñas.
Tras los nuevos hallazgos realizados se cree que por fin se podrá ordenar definitivamente la procesión guerrera, explicar su finalidad y aclarar el significado de símbolos como el caimán y la serpiente, que esta cultura legó a otros pueblos y que después perduró como extendido símbolo en todo el continente hasta la llegada de los españoles.
Se han atribuido los más diversos vínculos y relaciones a estas figuras, de estilo patético y expresionista. Hay en sus trazos cierto parecido con los llamados “danzantes” de Monte Alba en México, y se los relaciona también con las figuras de Tiahiananaco (Bolivia). Los arqueólogos siguen dudando de si este es un templo Chavin (la cultura matriz del Perú) o si por el contrario tiene características propias. Las últimas investigaciones parecen demostrar que este templo no fue abandonado, sino enterrado ceremonialmente hace unos 3.500 años.
En todo Perú no hay un homenaje a la muerte, a la guerra, a los vencedores y vencidos tan dramático como éste. Ahora se sabe que toda la zona del Valle de Casma fue un centro político, religioso y social con una cultura muy superior a la de sus vecinos y que desde aquí emigraron y se llevaron su bagaje cultural a otras zonas del Perú.
A 15 kilómetros hacia el sur se encuentra Channkillo, el observatorio astronómico más antiguo de América, con trece torres y una fortaleza con tres murallas. A la misma distancia están los geoglifos de Pampa Colorada, que se divisan desde un cerro cercano, y que son figuras de entre 25 y 40 metros, muy parecidas las de Nasca.
RTVE Y EI INSTITUTO CERVANTES DIFUNDIRÁN EL ESPAÑOL POR EL MUNDO
La presidenta del Instituto Cervantes, Carmen Caffarel, el presidente de la corporación RTVE, Luis Fernández, el subdirector general de la editorial SM, Javier Palop, el director de Investigación y Desarrollo de BBVA, Manuel Castro, y el presidente del Gobierno de La Rioja, Pedro Sanz Alonso, presentaron ayer en la sede madrileña del Instituto Cervantes “Hola, ¿Qué tal?”. Se trata de un curso dirigido a todos aquellos interesados en conocer la lengua española en cualquier lugar del mundo.
En palabras de Luis Fernández, “el compromiso de RTVE con el fomento de la lengua española en el extranjero llega hasta el final, a muerte y esto es así por vocación, por devoción, y por obligación ya que se trata de un mandato del Parlamento”. El presidente de la Corporación subrayó que, “el compromiso de RTVE como servicio público para llevar nuestro idioma a todos los rincones que alcancemos”, destacando el papel relevante en esta fundación del Canal Internacional de TVE.
Por su parte, Carmen Caffarel dijo que “Hola ¿Qué tal? es “un proyecto de gran importancia para todos nosotros por que hoy en día no podemos obviar que los medios audiovisuales están a nuestro alcance para difundir algo de vital importancia: la lengua”.
La periodista de TVE Pepa Bueno se ha encargado de moderar la presentación del citado curso y señaló que este “es fruto del trabajo de los socios y del esfuerzo de muchas personas para que el idioma español siga creciendo como hasta ahora”.
CON TODOS LOS ACENTOS
Todos los acentos del idioma español van a estar representados a lo largo de los 207 capítulos que incluye el curso “Hola ¿Qué tal?”. ¿El porqué de este título?. Se trata de el saludo más común en el lenguaje cotidiano español, gracias a las distintas nacionalidades de los presentadores.
Así, en su primer curso académico-dividido en tres trimestres, este programa va a estar presentado por la española Laura More y el venezolano Gerardo de Pablos. Junto éstos están en cada programa seis actores: la venezolana Nidia Moros, el colombiano John J. Ramírez y los españoles Javier Rey, Bernard Bullen, Esperanza de la Vega y Emma Aguirre. Además, intervendrán otros personajes a modo de episodios que mostrarán una amplia variedad de acentos. De esa manera y a través de todos ellos, el curso dará cabida a todos los rasgos fonéticos que engloba la lengua española.
Por su parte, el segundo y el tercer curso académico, que también consta de tres trimestres cada uno, contará con diferentes espectadores, aunque en todo caso se mantiene la fórmula por la cual siempre están representados el español que se habla en España y el que se habla en el otro lado del Atlántico.
Los 207 capítulos del los que consta este curso tienen una duración de 15 minutos.
